<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Artikkelin Miten hyveitä vahvistetaan? kommentit</title>
	<atom:link href="http://www.hyvejohtajuus.fi/33/miten-hyveita-vahvistetaan/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.hyvejohtajuus.fi/33/miten-hyveita-vahvistetaan/</link>
	<description>Ajattomuus on aina ajankohtaista</description>
	<lastBuildDate>Tue, 07 Feb 2012 12:07:05 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.2.1</generator>
	<item>
		<title>Kirjoittaja: Jussi Ruokomäki</title>
		<link>http://www.hyvejohtajuus.fi/33/miten-hyveita-vahvistetaan/comment-page-1/#comment-21</link>
		<dc:creator>Jussi Ruokomäki</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 19 Aug 2008 13:38:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://hyvejohtajuus.fi/?p=33#comment-21</guid>
		<description>Common sense -meininkiä, siis? Jos näin ajatellaan, niin silloinhan jokainen pystyy itse määrittää, mitkä ovat hyveitä, ja jokainen voi niitä omillaan treenata (joskin kaverin apu auttaa, kuten punttisalillakin). Kallistun itsekin aika pitkälti tuolle kannalle. 

Mutta edelleen minua kiinnostaa voidaanko hyveitä määritellä muuten kuin intuitiivisesti, nojaten normatiivisuuteen. Kuinka tarpeellista tuo määrittely sitten on, onkin ihan oma juttunsa..</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Common sense -meininkiä, siis? Jos näin ajatellaan, niin silloinhan jokainen pystyy itse määrittää, mitkä ovat hyveitä, ja jokainen voi niitä omillaan treenata (joskin kaverin apu auttaa, kuten punttisalillakin). Kallistun itsekin aika pitkälti tuolle kannalle. </p>
<p>Mutta edelleen minua kiinnostaa voidaanko hyveitä määritellä muuten kuin intuitiivisesti, nojaten normatiivisuuteen. Kuinka tarpeellista tuo määrittely sitten on, onkin ihan oma juttunsa..</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kirjoittaja: Jason Lepojärvi</title>
		<link>http://www.hyvejohtajuus.fi/33/miten-hyveita-vahvistetaan/comment-page-1/#comment-20</link>
		<dc:creator>Jason Lepojärvi</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 18 Aug 2008 12:05:37 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://hyvejohtajuus.fi/?p=33#comment-20</guid>
		<description>Jussi,

Tarkoitatko kysymyksellä sitä, miten voimme filosofisesti määrittää luonteenpiireet, jotka ovat hyviä? Kriteerejä, miten niiden normatiivisuus voidaan perustella vai?

Muistaakseni mainitsemassa artikkelissa tämä esitettiin hyve-etiikan ongelmana. Kritiikki on oikeutettu vain silloin, jos oletetaan, että hyve-etiikassa &quot;hyvä&quot; on määritettävä ilman lainauksia muista etiikan laiesta. Ikään kuin jos kallistuu hyve-etiikkaan ei voisi uskoa samalla normatiiviseen hyvän ja pahan olemassaoloon. Ymmärtääkseni sekä Aristoteles että Tuomas Akvinolainen ankkuroivat ajattelunsa - myös etiikkansa - realismiin.

Intuitiivisella kansantasolla hyvien luonteenpiirteiden määrittäminen käy taas helposti. Jokainen tietää, mitkä luonteenpiirteet ovat hyviä ja mitkä eivät. Hienosäätöjä lukuunottamatta uskoisin hyveiden olevan pitkälti yleisinhimillisiä eikä aikaan ja paikkaan sidottuja. 

Ehkä saamme lisävalaistusta vielä joltakin?

Jason</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jussi,</p>
<p>Tarkoitatko kysymyksellä sitä, miten voimme filosofisesti määrittää luonteenpiireet, jotka ovat hyviä? Kriteerejä, miten niiden normatiivisuus voidaan perustella vai?</p>
<p>Muistaakseni mainitsemassa artikkelissa tämä esitettiin hyve-etiikan ongelmana. Kritiikki on oikeutettu vain silloin, jos oletetaan, että hyve-etiikassa &#034;hyvä&#034; on määritettävä ilman lainauksia muista etiikan laiesta. Ikään kuin jos kallistuu hyve-etiikkaan ei voisi uskoa samalla normatiiviseen hyvän ja pahan olemassaoloon. Ymmärtääkseni sekä Aristoteles että Tuomas Akvinolainen ankkuroivat ajattelunsa &#8211; myös etiikkansa &#8211; realismiin.</p>
<p>Intuitiivisella kansantasolla hyvien luonteenpiirteiden määrittäminen käy taas helposti. Jokainen tietää, mitkä luonteenpiirteet ovat hyviä ja mitkä eivät. Hienosäätöjä lukuunottamatta uskoisin hyveiden olevan pitkälti yleisinhimillisiä eikä aikaan ja paikkaan sidottuja. </p>
<p>Ehkä saamme lisävalaistusta vielä joltakin?</p>
<p>Jason</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kirjoittaja: Jussi Ruokomäki</title>
		<link>http://www.hyvejohtajuus.fi/33/miten-hyveita-vahvistetaan/comment-page-1/#comment-19</link>
		<dc:creator>Jussi Ruokomäki</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 13 Aug 2008 18:08:02 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://hyvejohtajuus.fi/?p=33#comment-19</guid>
		<description>Ehkä tämä voisi olla sopiva artikkeli seuraavalle kysymykselle (jota tosiaan en keksinyt itse, vaan se tuli vastaan (aiemminkin linkittämässäni)) &lt;a href=&quot;http://plato.stanford.edu/entries/ethics-virtue/&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;hyve-etiikan artikkelissa&lt;/a&gt;: mitkä luonteenpiirteet ovat hyviä? Ja voidaanko vastausta perustella jotenkin?

En usko että tähän on välttämättä ihan yksiselitteistä vastausta, mutta ehkä eri vaihtoehdoista voitaisiin keskustella?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ehkä tämä voisi olla sopiva artikkeli seuraavalle kysymykselle (jota tosiaan en keksinyt itse, vaan se tuli vastaan (aiemminkin linkittämässäni)) <a href="http://plato.stanford.edu/entries/ethics-virtue/" rel="nofollow">hyve-etiikan artikkelissa</a>: mitkä luonteenpiirteet ovat hyviä? Ja voidaanko vastausta perustella jotenkin?</p>
<p>En usko että tähän on välttämättä ihan yksiselitteistä vastausta, mutta ehkä eri vaihtoehdoista voitaisiin keskustella?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

